11.3.14

Il Postino by "Το Τέταρτο Κουδούνι"

Την Κυριακή που μας πέρασε 9/3/2014 παρακολούθησα τη διασκευή της ταινίας 'Il Postino". Το έργο παρουσιάστηκε από τον σύλλογο "Το Τέταρτο Κουδούνι" στον οποίο υπήρξα πριν από εφτά χρόνια και αντιπρόεδρος. Γνωρίζοντας τους ανθρώπους, πάνω κάτω ήξερα τι θα δω. Ωστόσο η παλιά μου ομάδα κατάφερε και με εξέπληξε.

Δεδομένης της κρίσης, υποθέτω ότι σταμάτησε η χρηματοδότηση από το δήμο. Επίσης από τον πρόλογο υποθέτω ότι σταμάτησε και η χρηματοδότηση και από δωρεές ιδιωτών. Και αυτό φάνηκε καθώς δεν υπήρξαν εντυπωσιακά σκηνικά όπως προ κρίσεως, ούτε εντυπωσιακά κοστούμια όπως προ κρίσεως ούτε οι όμορφοι φωτισμοί όπως προ κρίσεως. Η σκηνοθέσια έγινε από την ίδια την ομάδα. Είναι κρίμα σε πολιστιστικές εκδηλώσεις να γίνονται εκπτώσεις. Εκπτώσεις εκεί που οι εραστές των τεχνών αφιερώνουν χρόνο αλλά και χρήμα για να εκφραστούν μαζί μας και να μας καλέσουν να μοιραστούμε την αγωνία τους, την αγάπη τους το θυμό τους, να μας αφηπνύσουν, να μας δείξουν μια άλλη πραγματικότητα, μια άλλη διάσταση των πραγμάτων γύρω μας. Να μας ψυχαγωγήσουν και να μας μορφώσουν.

Το έργο παρουσιάζει την ιστορία ένός φτωχού ταχυδρόμου που παραδίδει τα γράμματα που στέλνουν οι θαυμάστριες ενός διάσημου κομουνιστή ποιητή. Ο απλός ταχυδρόμος μας, μέσα από τον διάσημο ποιητή μαθαίνει για την ποίηση, αγαπά την ποίηση και χρησιμοποιεί την ποίηση για να κερδίσει τη καρδιά ενός ντόπιου κοριτσιού που αγαπά αλλά δεν ξέρει πως να την πλησιάσει και να της μιλήσει.

Την αυθεντική τηλεοπιτική εκδοχή του έργου δεν την έχω παρακολουθήσει, ακόμη. Ωστόσο θα επιδιώξω να το δω. Από το θεατρικό έργο μπορώ να υποθέσω ότι αφορά μια πολύ ρομαντική ιστορία η οποία δεν θα μπορούσα παρά να την παρακολουθήσω με ενδιαφέρον.

Η θεατρική παράσταση είχε διάρκει λίγο παραπάνω από μία ώρα, ίσως 80 λεπτά. Δεδομένου ότι η κινηματογραφική εκδοχή έχει διάρκεια 108 λεπτά είναι σίγουρο ότι έχουν κοπεί αρκετές σκηνές και αρκετές ατάκες. Και αυτό φάνηκε και από την παράσταση. Αυτό που μετέφερε στο κοινό ήταν αρκετά κατώτερο από αυτό που το έργο θα ήθελε να δώσει. Η θεατρική ομάδα, απλώς παρουσιάσε την ιστορία χωρίς όμως να μπορεί να αποδώσει το συναίσθημα που το ίδιο το έργο επιδίωκε. Η παράσταση είχε αρκετά black out, τα οποία, προσωπικά, μου άρεσαν. Ο ρυθμός εξέλιξης της ιστορίας στην αρχή ήταν οριακά αργός, αλλά στην πορεία γινόταν πιο γρήγορος και δεν κούραζε τον θεατή.

Τα σκηνικά αποτελούταν από ένα τραπέζι μια καρέκλα, ένα παγκάκι και ένα πάνελ όπου επάνω παρουσιαζόταν μέσω βιντεοπροβολέα κάποια αποσπάσματα που γυρίστηκαν από την ίδια την ομάδα ή απλώς ήταν μέρος του σκηνικού. Την ανάλυση του βίντεο θα την χαρακτήριζα χαμηλή. Δεν γνωρίζω αν ήταν ηθελημένο ή αν λήφθηκε μέσω κινητού, σε κάποια σημεία ήταν όμορφο, σε άλλα σημεία, απλώς δυσκόλευε το θεατή. Ωστόσο η λιτή χρήση σκηνικών και τα αποσπασματα των βίντεο ήταν ωραία δεμένα με το έργο.

Τα κοστούμια δεν είχαν κάτι το ιδιαίτερο. Αποτελούταν από σύγχρονα καθημερινά ρούχα, χωρίς υπερβολές ή αφαίρεση.

Γενικά ήταν μια προσεγμένη παράσταση με καλές ερμηνείες από τους ηθοποιούς. Εκτιμώ ότι θα μπορούσε να είναι καλύτερη αν αφαιρούνταν λιγότερο υλικό ώστε να εστιάσει βαθύτερα τόσο στη σχέση του ταχυδρόμου με τον διάσημο ποιητή όσο στην σχέση του ταχυδρόμου με την αγαπημένη του Beatrice.

25.4.12

8ο Εαρινό Φεστιβάλ Θεάτρου Σπάτων-Αρτέμιδας

Ο Δήμος Σπάτων-Αρτέμιδος για 8η συνεχόμενη χρονιά διοργανώνει το Εαρινό Φεστιβάλ Θεάτρου στο Πνευματικό Κέντρο Σπάτων "Χρήστος Μπεκάς" (Σταύρου Μπέκα 7).

Η έναρξη του φεστιβάλ θα γίνει το Σαββάτο 28 Απριλίου με συναυλία αφιερωμένη στον Μίκη Θεοδωράκη και θα ολοκληρωθεί στις 27 Μαϊού με το ντοκιμαντέρ "Μίκης Θεοδοράκης, ο συνθέτης".

Συμμετέχουν 8 θεατρικές ομάδες από 7 διαφορετικούς δήμους της ευρύτερης περιοχής της Ανατολικής Αττικής. Οι παραστάσεις θα παρουσιάζονται κάθε Σαββάτο και Τετάρτη στις  8:30μμ  από 2 Μαϊού έως και 26 Μαϊού. Το αναλυτικό πρόγραμμα μπορείτε να το βρείτε στο δικτυακό τόπο της ιστοσελίδας του δήμου (www.spata.gr) αλλά και στην ατζέντα του theanattic.

29.3.11

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΤΟ ΠΑΡΟΝ από τις Πολιτιστικές Απόπειρες

Πωλείται το Παρόν, ονομάζεται η θεατρική παράσταση που ανεβαίνει στις Πολιτιστικές Απόπειρες από την Πειραματική Σκηνή, την Πρωταπριλιά του 2011, σε διδασκαλία και σκηνοθεσία από τον Στρατή Πανούριο.

Πρόκειται για έξι μονόπρακτα που αντικατοπτρίζουν τη σημερινή ελληνική πραγματικότητα. Καθημερινές ιστορίες - ντοκουμέντα, αποτυπώνουν τις επιπτώσεις στην ελληνική κοινωνία της μετά Δ.Ν.Τ. εποχής.

Παραστάσεις: Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή: 1,2,3, 8,9,10, 15,16,17 Απριλίου 2011, στις 9:15 το βράδυ, στις Απόπειρες.

Διανομή: Ηλίας Αναγνωστάκης. Ηλίας Τσιάρας, Σοφία Ηλία, Γιούλα Ραπάνου, Νάνσυ Βαρβιτσιώτη, Μιχάλης Νίκανδρος, Μάρκος Δεληγιάννης, Άννα Τζιώτη, Δημήτρης Κάκαρης, Κυριάκος Γκίκας.

Σημείωμα του Σκηνοθέτη: «Είναι η δεύτερη χρονιά που συναντιέμαι με την ομάδα της Πειραματικής Σκηνής. Στο πλαίσιο της συνέχισης της θεατρικής σπουδής, φτιάξαμε μία παράσταση με κεντρικό άξονα τη σημερινή κατάσταση της Ελλάδας. Δανειστήκαμε περιστατικά από το σήμερα, φτιάξαμε ιστορίες από το μέλλον, κοιτάξαμε κατάματα το χτες και με μεράκι παρουσιάζουμε το αποτέλεσμα επί σκηνής. Είναι το δικό μας θεατρικό λιθαράκι στην απογοήτευση και στον προβληματισμό των ημερών. Καλή θέαση.»

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΠΕΙΡΕΣ – ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΥΤΡΟΠΟ
Λ. Μαραθώνος 26, Νέα Μάκρη 19005. Τηλέφωνο: 22940 98500

24.7.09

«ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΕΣ» από τα Ανοιχτά Πανιά

Μεγάλη επιτυχία γνώρισε η παράσταση «ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΕΣ» του Αριστοφάνη σε σκηνοθεσία του Γιώργου Πετρινόλη που παρουσίασε η Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Κέντρου Λαγονησίου «ΑΝΟΙΧΤΑ ΠΑΝΙΑ» υπό την αιγίδα του Δήμου Καλυβίων την Κυριακή 19 Ιουλίου 2009 στο Θεατράκι Λαγονησίου.

Πλήθος κόσμου προσήλθε για να απολαύσει την πολιτική κωμωδία-σάτιρα, από τις πλέον χαρακτηριστικές του Αριστοφάνη, στην οποία για άλλη μια φορά - μετά τη "Λυσιστράτη" - τάσσεται υπέρ των γυναικών. Η πρωταγωνίστρια του έργου, η δυναμική και κατεργάρα Πραξαγόρα, είναι εκείνη που αναλαμβάνει τα ηνία της γυναικείας επανάστασης, όχι με σκοπό την επαναφορά σε πρότερες καταστάσεις, όπως συμβαίνει με τη Λυσιστράτη, αλλά με μοναδικό στόχο την αλλαγή ολόκληρης της Αθηναϊκής Δημοκρατίας. Η πανούργα, λοιπόν, Πραξαγόρα μεταμφιέζεται σε άνδρα, μαζί με όλες τις γυναίκες της Αθήνας και η γυναικεία πομπή φτάνει ως την Εκκλησία του δήμου - στην οποία οι γυναίκες δεν είχαν δικαίωμα ψήφου - και ψηφίζουν νόμο, σύμφωνα με τον οποίο η εξουσία περνά στα χέρια των γυναικών. Κάτι που φέρνει κυριολεκτικά τα πάνω κάτω, καθώς οι γυναίκες είναι έτοιμες να επιβάλλουν εκτός από την περιουσιακή και την ερωτική κοινοκτημοσύνη, προκαλώντας μεγάλη αναστάτωση και αστείες καταστάσεις.

Ο Αριστοφάνης στις «ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΕΣ» ελέγχει με κριτικό βλέμμα και χιούμορ τα όρια και τις αντοχές της δημοκρατίας. Ο μεγάλος μας κωμικός συγγραφέας με τη διαχρονικότητα που διακρίνει τα έργα του, δίνει τη δυνατότητα στο θεατή να ανακαλύπτει μέσα από τα προβλήματα, μέσα από τους χαρακτήρες των έργων του, πρόσωπα δικά του, καταστάσεις δικές του, κατά συνέπεια η αρχαία κωμωδία επικοινωνεί αυτόματα και γι' αυτό και διασκεδάζει και προβληματίζει το θεατή.

Αγάπη προς τις γυναίκες, αντίδραση στην πολιτική ή απλή παρουσίαση των ανθρώπινων ελαττωμάτων; Τι απ' όλα αυτά αντιπροσωπεύουν οι «ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΕΣ»; Μάλλον και τα τρία, δεδομένου ότι ο Αριστοφάνης ήταν πάνω απ' όλα ο ποιητής των μεγάλων μας ατελειών, που και στην εποχή του είχαν αντίκτυπο στην πολιτική πρακτική αλλά και στη θέση των γυναικών σ' αυτή. Κι αν ο μεγάλος κωμωδιογράφος δεν κατάφερε να αλλάξει την κοινωνία της εποχής του ή του δικού μας παρόντος, έχει σίγουρα καταφέρει να μας κάνει ακόμα να γελάμε με τα κατορθώματα της Πραξαγόρας.

Πηγή www.kalivia.gr/

11.7.09

"ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ" από τους Περίακτους

Το θεάτρο Περίακτοι θα παρουσιάσει φέτος το καλοκαίρι την τραγωδία του "ΑΓΑΜΝΕΝΩΝ"

  • Πόρτο – Ράφτη Απολλώνειο Θέατρο 17, 18 και 19 Ιουλίου 2009 ώρα 09.00
  • Θέατρο Λαγονησίου – Καλύβια, 26 Ιουλίου 2009 ώρα 09.00
  • Θέατρο Σάρας – Μαρκόπουλο, 1 και 2 Αυγούστου 2009
  • Κορωπί, 28 Αυγούστου2009
  • Θέατρο Ρεματιάς – Χαλάνδρι, 5 Σεπτεμβρίου 2009
  • Κατράκειο Θέατρο – Νίκαια, 8 Σεπτεμβρίου 2009

www.periaktoi.gr